Spoileriai

Ši nuostabi teorija paaiškina, kas iš tikrųjų yra Prometėjas

Jei pamatėte naujausią Ridley Scotto mokslinės fantastikos epą Prometėjas šį savaitgalį jūs jau žinote, kad jis atneša daug daugiau nei įprastas kosminis siaubo brūkštelėjimas a la Svetimas . Tačiau vienas bebaimis gerbėjas sukūrė nuostabiai gerai apgalvotą teoriją-apie viską, pradedant religija ir baigiant žmogaus dvasia-, kuri parodo, kaip grandiozinis Skotas galėjo siekti. Dideli, didžiuliai spoileriai Prometėjas priekyje!

„Livejournal“ vartotojas Kavalornas yra parašęs mini disertaciją apie filmą, surinkdamas fragmentus iš interviu su Ridley Scott, į savo paties pagrindinių temų interpretaciją, kad sudarytų nuostabiai glaustą požiūrį į filmą.

Iš esmės viskas susiveda į tai, kad inžinieriai mus sukūrė ir netgi suteikė mums antrą galimybę, kai pradėjome rodyti savo žemiausius instinktus (karą, žmogžudystę ir kt.). Ta galimybė? Inžinierius kosmosas Jėzus:



Žvelgiant iš inžinierių perspektyvos, kol žmonės išlaikė tą pasiaukojimo, kaip pagrindinio, sampratą, mes visiškai neapsiribojome. Bet mes nuėjome ir viską susukome, o filmas užsimena, kada, jei ne kodėl: inžinieriai bazėje mirė prieš du tūkstančius metų. Tai rodo, kad įvykis, nukreipęs juos prieš mus ir sukėlęs milžiniškas krūvas negyvų inžinierių, meluojančių, buvo vienas ir tas pats įvykis. Mes padarėme kažką labai labai blogo, ir kažkaip to baisaus poelgio pasekmės lydėjo inžinierius atgal į LV-223 ir juos žudė.

Jei turite neramių įtarimų, kas gali būti „blogas dalykas maždaug prieš 2000 metų“, leiskite man jus nuraminti, kad esate teisus. Nuostabi ištrauka iš „Movies.com“ interviu su Ridley Scott:

Movies.com : Mes girdėjome, kad buvo parašyta, kad inžinieriai taikosi į mūsų planetą sunaikinti, nes mes nukryžiavome vieną iš jų atstovų ir kad Jėzus Kristus galėjo būti ateivis. Ar tai kada nors buvo svarstoma?

Ridley Scott : Mes tikrai padarėme, ir tada mes manėme, kad tai šiek tiek per nosį. Bet jei pažvelgsite į tai kaip „mūsų vaikai blogai elgiasi ten“ scenarijų, yra akimirkų, kai atrodo, kad mes buvome nekontroliuojami, bėgame su šarvais ir sijonais, o tai, žinoma, būtų Romos imperija. Ir jiems buvo duotas ilgas laikas. Tūkstantis metų, kol jų skilimas iš tikrųjų prasidėjo. Ir jūs galite pasakyti: „Pasiųskime dar vieną mūsų pasiuntinį, kad pamatytume, ar jis gali tai sustabdyti“. Spėk? Jie nukryžiavo jį.

Taip. Inžinieriai mūsų nebemėgsta dėl to, kad jie padarė mus Kosminiu Jėzumi, o mes jį sulaužėme. Skaitytojau, ne aš traukiu iš užpakalio laukines idėjas. Tai RIDLEY SCOTT.

Kalbant apie tą juodą kvaišelį, kuris yra pagrindinis filmo teroras, Cavalornas teigia, kad jis reaguoja į tuos, su kuriais jis liečiasi. Iš esmės: žmonės yra blogi, todėl mes darome tai blogu:
Juodosios gleivės reaguoja į jį valdančios būtybės prigimtį ir ketinimą, o filme esantys žmonės net nežinojo, kad jie ją valdo. Štai kodėl Dovydo akivaizdoje jis liko visiškai inertiškas ir kodėl jam reikėjo žmogaus įgaliotojo, kad jis galėtų ką nors sukurti. Juodasis vaikinas negalėjo iš jo perskaityti jokių emocijų ar ketinimų, nes jis buvo „Android“.

Shaw komentaras, kai įeinama į urnos kamerą - „mes pakeitėme kambario atmosferą“, yra apgaulingai informatyvus. Psichinė atmosfera pasikeitė, nes yra žmonių - užterštų, Jėzų žudančių kosmoso žmonių. Gleivės pradeda kurti naują gyvenimą, semdamasi ne iš pasiaukojančio inžinieriaus, bet iš žmogaus alkio žinių, daugiau gyvenimo, daugiau visko. Taigi nenuostabu, kad jis įgauna gyvatės pavidalą. Sugadinančios gyvatės, paverčiančios žmones žvėrimis, simbolika yra gana neabejotina.

Jis taip pat pažymi (gana tiksliai, jei suskaičiuotumėte, kiek kartų žarnos buvo atplėštos), kaip visa tai grįžta į mitinę pasaką apie Prometėją, kuris buvo nubaustas už tai, kad jo žarnos buvo atvertos visą amžinybę, po to, kai jis davė žmonijai dievišką galia ugnies pavidalu:
Prašau, pataisyk tą vaizdą savo mintyse: gyvybės davėjas, atplėšęs pilvą. Per šį straipsnį mes prie to dar daug kartų grįšime.

Titano Prometėjo etosas yra norinti ir būtina auka dėl gyvenimo. Tai modelis, kurį matome pakartotą visame senovės pasaulyje. J. G. Frazeris parašė savo ilgą antropologinę studiją „Auksinis boužas“ apie mirštančio Dievo idėją - gelbėtoją, kuris savanoriškai miršta dėl žmonių. Karalius privalėjo mirti tinkamu ir tinkamu laiku, nes to reikalavo dangus, o vaisingumas nepasireikš, jei jis neatliks savo karališkosios mirties pareigos.

Dabar apsvarstykite „Prometėjo“ atidarymo seką. Mes skrendame virš įspūdingos vizijos, kuri gali būti arba negali būti pirmapradė Žemė. Pasak Ridley Scott, tai nesvarbu. Vienišas inžinierius krioklio viršuje išgyvena keistą ritualą, geria iš puodelio juodos spalvos, dėl kurio jo kūnas suyra į gyvenimo statybinius blokus. Matome, kaip jo kūno fragmentai krenta į upę, sukosi ir sukosi į DNR sraigtas.


The pilnas straipsnis verta patikrinti.

(Per „LiveJournal“ )



^